“有鸿儒”的意思是:有博学的人根据这个解释能推测出“无白丁”的意思是()
A.没有贫穷的人
B.没有可怜的人
C.没有值得学习的人
D.没有平民(没有功名的人)
D、没有平民(没有功名的人)
A.没有贫穷的人
B.没有可怜的人
C.没有值得学习的人
D.没有平民(没有功名的人)
D、没有平民(没有功名的人)
A.山不【在】高,有仙则【名】。(在:在于)(名:出名,有名)水不在深,有龙则【灵】。(神异)
B.【斯】是陋室,【惟】吾德【馨】。(斯:这)(惟:只)(馨:香味)
C.谈笑有【鸿儒】,往来无【白丁】。(鸿儒:博学的人。)(白丁:平民,指没有功名的人。)
D.无【丝竹】之乱耳,无【案牍】之【劳】形。(丝竹:代指世俗的乐曲)(案牍:指官府文书;劳:使……劳累)
A.即使停车的人没有意思表示要订立这个停车合同,但是他是看到了这个牌子又停车了,这是一个事实契约,就应该付费
B.停车场不应该收费,因为这是公共场所
C.双方没有订立停车合同,因此停车的人没有义务向停车场缴费
A.古人的名和字之间是有联系的,有的名与字含义相同或相近,比如诸葛亮,字孔明,亮与明的字义十分相近;有的则含义相反,如袁盎,盎是充盈的意思,字丝,则是少的意思
B.孝文帝即汉文帝,孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后,根据其生平事迹与品德修养所给予的称号,有褒有贬,如范仲淹的文正是褒,周厉王的厉是贬
C.坐姿有多种:常同席坐这个坐与我们现在的坐姿是相同的,但是箕踞的坐姿则是两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂
D.皇后,皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫称为正宫或中宫。中宫正宫也就成了皇后的别称
A.譬如两句是说人生犹如朝露一样短暂,逝去的日子不必再提,忧苦也正一天天地增多
B.青青两句出自《诗经·郑风·子衿》,原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才识的人
C.山不两句是借用《管子·形解》中的话,意思是表示希望尽可能多地接纳人才
D.周公两句是诗人借用周公三次吐哺的典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺
A.文艺复兴早期的画家波提切利,是标准的吃货。他被称为buona forchetta,意为刀叉上总有好东西的人
B.秋天是什么呢我们从不形容夏光、冬色,但我们从不吝惜赞叹秋色、秋光,可见这个季节一直流淌着色彩、闪耀着光芒
C.一枝黄花、水葫芦、小龙虾、福寿螺、巴西龟等……这些名称也许很多人并不陌生,其实,它们都是外来入侵物种
D.最近的网文有个很有意思的现象:喜欢最后一段用一个以上收束全文。现代汉语并没有这种用法,网络文章从何处学来的这种腔调,颇值得思考
A.文艺复兴早期的画家波提切利,是标准的吃货。他被称为buona forchet-ta,意为刀叉上总有好东西的人
B.秋天是什么呢我们从不形容夏光、冬色,但我们从不吝惜赞叹秋色、秋光,可见这个季节一直流淌着色彩、闪耀着光芒
C.一枝黄花、水葫芦、小龙虾、福寿螺、巴西龟等……这些名称也许很多人并不陌生,其实,它们都是外来入侵物种
D.最近的网文有个很有意思的现象:喜欢最后一段用一个以上收束全文。现代汉语并没有这种用法,网络文章从何处学来的这种腔调,颇值得思考
A.古之学者必有师 学者:有学问的人 君子生非异也 生:生命
B.小学而大遗,吾未见其明也 小学:小的方面要学习 则知明而行无过矣 知:知识
C.非蛇鳝之穴无可寄托者 寄托:安身 今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:普通人
D.君子博学而日参省乎己 博学:学问广博精深 师者,所以传道受业解惑也 受:同授,传授