题目内容
（请给出正确答案）
A.饭：名词用作动词，吃饭。与非能水也，而绝江河的水字用法一致
B.肱：泛指胳膊。后用肱股之臣来形容辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人
C.于我如浮云：对于我来讲就像是天上的浮云一样
D.这一则表达了孔子劝谏众人不要去追求任何富贵，要安贫乐道
答案
D、这一则表达了孔子劝谏众人不要去追求任何富贵，要安贫乐道
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A.饭疏食饮水/曲肱而枕之/乐亦在其中矣/不义而富且贵/于我如浮云
B.饭疏食饮水/曲肱而枕之/乐亦在其中矣/不义而富/且贵于我如浮云
C.饭疏食/饮水曲肱而枕之/乐亦在其中矣/不义而富/且贵于我如浮云
D.饭疏食/饮水曲肱而枕/之乐亦在其中矣/不义而富且贵/于我如浮云
A.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
B.知之者不如好之者，好知者不如乐之者
C.人不堪其优，回也不改其乐
D.学而不思则罔，思而不学则怠
A.子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！做君子的四项要求：义为主为内，礼、逊、信为辅为外。依礼行事，出言谦逊，恪守诚信，做到表里如一
B.子曰：鄙夫可与事君也与哉其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。深刻揭示了鄙夫的心理状态——患得患失。 鄙夫患得患失， 为了达到目的，无所不至
C.子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。本章所述与孔子的忧道不忧贫的观念是一致的。志于道与华衣美食，在孔子的思想中绝对对立，孔子肯定志于道，否定追求华衣美食
D.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
E.本章记载孔子的快乐观和财富观：孔子毕生追求快乐，能做到贫而乐，不反对追求富贵，但追求合义之富贵
A.子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 分析：本章论述做君子的四项要求：义为主为内，礼、逊、信为辅为外。依礼行事，出言谦逊，恪守诚信，做到表里如一
B.子曰：鄙夫可与事君也与哉其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。 分析：本章深刻揭示了鄙夫的心理状态——患得患失。 鄙夫患得患失， 为了达到目的，无所不至
C.子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 分析：本章所述与孔子的忧道不忧贫的观念是一致的。志于道与华衣美食，在孔子的思想中绝对对立，孔子肯定志于道，否定追求华衣美食
D.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 分析：本章记载孔子的快乐观和财富观：孔子毕生追求快乐，能做到贫而乐，不反对追求富贵，但追求合义之富贵
A.时：学而时习之 元方时年七岁
B.乐：不亦乐乎 公大笑乐
C.日：吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集
D.自：有朋自远方来 不自量力
A.曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
B.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
C.切问而近思，博学而笃志，仁在其中矣
D.夫君子之行，静以修身，俭以养德
E.非淡泊不以明志，非宁静不以致远
A.①②同，③④同
B.①②不同，③④不同
C.①②同，③④不同
D.①②不同，③④同
A.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲
B.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
C.至若春和景明，波澜不惊，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳
D.东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落辉
E.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣
F.望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土
