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[单选题]
A-A-A-A-002 4 2 3我国传统道德框架包括“礼、仪、廉、（）”四维
A.耻
B.仁
C.智
D.忠
答案
A、耻
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A.耻
B.仁
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D.忠
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A.“耻”曾在中华文化中占有重要地位
B.“人不可以无耻”
C.“耻感文化”应被重新提倡
D.“耻”关系国家和民族命运
A.惠：梁惠王死后的谥号。谥号是具有一定地位的人死去之后，后人根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予的一个带有评判性质的称号
B.仁义：仁是儒家的一种含义广泛的道德观念，是各种善的品德的概括，核心指人与人相互亲爱；义，儒家学说指思想行为符合一定的准则
C.大夫：先秦时代职官等级名。国君之下有卿、大夫、士三级。家：大夫的封邑。封邑是诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内），又称采地
D.孝悌忠信：儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容。其中孝悌指的是对父母要孝顺
A.景春从功利的角度出发，认为那些叱咤风云，具有雄才大略、建立丰功伟绩的统治者，才是大丈夫
B.孟子从道德的角度出发，认为那些具备崇高品德，拥有坚定心志，崇尚仁、义、礼的人，才是大丈夫
C.景春对公孙衍、张仪的态度是钦佩、崇拜的，认为他们是影响国与国之间的战争与和平的风云人物
D.孟子对公孙衍、张仪的态度是不屑、轻蔑的，认为他们不讲仁、义、礼，只是一味顺从和迎合君主的喜好
A．中国传统道德是一个多元化体系
B．仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中
C．在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础
D．“中国四德”是我们民族精神的体现
A.依法治国比以德治国更为重要
B.以德治国比依法治国更为重要
C.德治是目的，法治是手段
D.以德治国与依法治国是相辅相成，相互促进
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
