下列对本质和现象的关系理解正确的是()
A.任何现象的产生和变化根源于本质
B.本质是事物的内在联系和根本性质
C.任何现象都是通过本质表现出来的
A、任何现象的产生和变化根源于本质
A.任何现象的产生和变化根源于本质
B.本质是事物的内在联系和根本性质
C.任何现象都是通过本质表现出来的
A、任何现象的产生和变化根源于本质
A.仅①②
B.仅③④
C.仅①②③
D.仅①③④
A.自然界进行的一切宏观过程都是可逆的
B.自然界进行的涉及热现象的宏观过程都具有方向性,是不可逆的
C.热量不可能由低温物体传递到高温物体
D.第二类永动机违背了能量守恒定律,因此不可能制成
A.联觉作为一种感官混合现象可以表现为:声音能够看到,色彩能够触摸到,形状能够嗅到,等等
B.颜色感觉极易产生联觉,色调的浓淡往往使人产生远近之感。近山浓抹,远树轻描的画法,就是利用这种心理效应
C.联觉现象只在一部分人中出现。研究结果显示,联觉者的同辈亲属中,有42%的人具备同样能力
D.联觉现象的研究对探索人类认知和意识行为,找到比喻和预言能力的神经学基础具有积极意义
A.初步了解和体会动植物和人们生活的关系
B.能发现常见的物体的结构与功能之间的关系
C.初步感知常用科技产品与自己生活的关系,知道科技产品有利也有弊
D.能感知和体验天气对自己生活和活动的影响
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分,也是对全人类的文化贡献,需要文学在其传承中不断地再生产
A.这首曲借凭吊潼关古迹,表现了一个历史的主题:在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活
B.峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路,写潼关的雄伟气势,从视觉和听觉两个方面写出潼关的险峻,然后用山河表里一语收住,暗示了它是历来兵家必争之地,由此自然引出下一层的感慨内容
C.望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土,写作者路经潼关时的所见所想。这一层看起来只是回顾历史,而没有提到战争,然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上
D.兴,百姓苦;亡,百姓苦,此四句一语道破了封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中,以兴亡的对比里,作者把人民的悲惨命运提示出来,既是历史的概括,也是现实的反映,深化了全曲的思想内容
A.文章为了突出莲花的高洁形象,不仅用菊花正面衬托,还用牡丹从反面陪衬
B.本文托物言志,借莲花自比,含蓄表达洁身自好的志趣
C.陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情
D.牡丹之爱,宜乎众矣一句的言外之意是鄙弃世人随波逐流、追逐功名富贵的现象
A.孙权劝学,向吕蒙指出了学习的必要性,又使用现身说法,指出学的可能性, 从而使吕蒙无可推托
B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
C.鲁肃与吕蒙结友而去,从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
D.从孙权的话中可以看出他善劝,同时也能感受到他对吕蒙的关心和期望
A.便于学校对学生的统一管理
B.中学生都不会与异性同学正常交往
C.不利于中学生发展异性同学之间的友谊
D.可以彻底杜绝中学生中的不正常交往现象